1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
1 antisme de langue allemande. Alors qu’en France l’ affirmation d’une foi religieuse personnelle fait encore sourire le petit-bourgeo
2 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
2 affirment ! Que ce soit un non sans pathos, car l’ affirmation seule est grave. C’est à l’homme qu’il faut dire oui, à l’homme total
3 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
3 terrain de l’économie psychique » ?!) Mais cette affirmation du primat de l’homme sur les dispositifs économiques, ce rappel d’une
4 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
4 s », ses droits ne sauraient consister que dans l’ affirmation d’un idéal : et rien n’est plus utile aux « réalistes » que la croyan
5 le mal, cette négation perpétuelle, qu’à coups d’ affirmations du bien prépondérantes. À tout péché miséricorde, dit le peuple, mais
6 (analogue à la vérité contraignante de la foi), l’ affirmation et la prédication de ce droit n’entraînant aucun risque ni aucune mod
5 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Vaillant-Couturier, Au service de l’Esprit (février 1937)
7 pirituel ; primauté de l’homme sur l’économique ; affirmation de la personne comme valeur spirituelle absolue, par suite rejet du c
6 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
8 s, et ce qu’il y a au contraire d’efficace dans l’ affirmation pure et simple de thèses qui paraîtraient très difficiles au jugement
7 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
9 è, paraît enfin dans sa pleine stature : il est l’ affirmation de l’être. Et c’est Éros, l’amour-passion, l’amour païen, qui a répan
10 est l’antithèse exacte de la passion : c’est une affirmation de la valeur des choses créées, de la matière, et une application de
8 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
11 qui n’ont aucun rapport avec la question, et des affirmations grandiloquentes d’attachement indéfectible aux principes généraux de