1 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
1 Tout homme qui agit, sa pensée est en rupture de bourgeoisie . Jacques Martin, dans sa prison, témoigne pour un ordre nouveau. b.
2 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
2 tianisme qui a confondu sa cause avec celle de la bourgeoisie capitaliste. Mais c’est un parti de gens qui, ayant peut-être été chr
3 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
3 intransigeance. Or le critère moral de l’ancienne bourgeoisie a perdu tout prestige à nos yeux. Et les critères « nouveaux » de l’i
4 a part de nos romanciers. La vérité, c’est que la bourgeoisie n’ose plus défendre ses vrais buts, et préfère parler d’autre chose.
4 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
5 ait-nation est une méchante farce inventée par la bourgeoisie , en guise de dernière défense contre le communisme. Ces gens-là n’ont
5 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
6 ationaliste qui rappelle les solides vertus de la bourgeoisie conquérante. Ce n’est point par hasard que ces amis de l’URSS citent
6 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
7 s que ne se reforme bientôt une nouvelle sorte de bourgeoisie ouvrière satisfaite…, trop comparable à la petite bourgeoisie de chez
8 ouvrière satisfaite…, trop comparable à la petite bourgeoisie de chez nous. J’en vois partout les symptômes annonciateurs. » — On p
7 1937, Esprit, articles (1932–1962). Robert Briffaut, Europe (janvier 1937)
9 isme de naturaliste puritain en révolte contre sa bourgeoisie , Dos Passos le procédé des biographies parallèles, et Franz Lehar les
8 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
10 onnelle ou romanesque. Tous les adolescents de la bourgeoisie occidentale sont élevés dans l’idée du mariage, mais en même temps se
9 1948, Esprit, articles (1932–1962). Thèses du fédéralisme (novembre 1948)
11 rêves des plus actifs d’entre nous ont émigré. La bourgeoisie , dans son ensemble, se contente d’un double refus de la Russie et de