1 t-crise sans doute — ne parvient pas à égaler les célèbres galipettes du père de Salavin ou le « Français chez eux ». Mais lorsq

2 ise. Ils ne voient pas que dès l’instant que l’on célèbre un esprit « pur » dans un temple construit par l’État, la pensée s’év

3 u non, d’esquiver l’engagement pratique. Ce qu’on célèbre sous le nom d’esprit, c’est l’attitude prétendue spectaculaire, en ré

4 fier la noble impuissance de la pensée ! Ce qu’on célèbre sous le nom d’esprit, c’est l’image épurée d’un monde fait de lois. C

5 es instruments d’un culte, oubliant le dieu qu’il célèbre . Et pourquoi n’irais-je pas jusqu’à dire que notre grandeur culturell