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tion de fait. La voici : le bien de tous n’est ni
concevable
ni réalisable aux dépens du bien de chacun ; il n’est que l’expressio
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t se doubler d’une garantie. Et la seule garantie
concevable
est dans la force de la décision en vertu de laquelle on s’engage pou
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lité : les trois mots ne sont point séparables ou
concevables
isolément. Et tous les trois supposent un parti pris96, une attitude
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eçà du conflit. Pour cet homme-là le seul progrès
concevable
est dans la crise de sa sécurité, c’est-à-dire dans le drame passionn