1 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
1 , ni même honnêtement choisis. Mais simplement sa conclusion le classe, quoi qu’il en pense, dans cette phalange de rhéteurs qui v
2  ? » 7° Certes, l’on peut tirer de ces débats une conclusion précise : la question du service civil est ouverte. Une carrière pour
2 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
3 hez les écrivains politiques. Si certaines de ses conclusions sont nettement étatistes, il n’en reste pas moins non conformiste par
4 octrine originale. Elle semble reculer devant les conclusions radicales, par suite sans doute d’un malentendu foncier touchant le p
3 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
5 là quand on en trouve), mais aussi par manière de conclusion à cette Préface à une littérature, qu’on a pu lire ici le mois derni
4 1935, Esprit, articles (1932–1962). André Rouveyre, Singulier (janvier 1935)
6 ne sait si l’auteur veut nous pousser vers cette conclusion . Peut-être n’est-ce ici qu’un cri d’appel à rien : les modernes ont i
5 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
7 ce n’est pas d’arriver le plus vite possible à la conclusion , mais au contraire, de la reculer aussi longtemps qu’on le peut, et e
6 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
8 les débats de ces congrès, il se dégage une seule conclusion claire, à vrai dire de première importance : Le rapport de la lutte
9 Pour moi, je me bornerai à tirer de tout cela une conclusion concrète, qui peut nous être utile pour une future construction : la
7 1937, Esprit, articles (1932–1962). Défense de la culture (janvier 1937)
10 magne quarante-mille, en France, cinq, etc., etc. Conclusion  ? Si l’on mesurait la valeur d’une culture selon des normes soviétiqu
8 1937, Esprit, articles (1932–1962). Albert Thibaudet, Histoire de la littérature française de 1789 à nos jours (mars 1937)
11 and) plus baroque, plus « triomphante ». Voici la conclusion de son chapitre sur la Chanson de Béranger : « Elle est la colonne de
9 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
12 nt, d’adaptation à l’homme réel m’a conduit à une conclusion dont j’attends avec impatience la vérification in concreto à l’occasi
13 creto à l’occasion de nos prochains écrits. Cette conclusion est la suivante : le lecteur en son particulier — précisons : le lect
10 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)
14 ts du surréalisme. Mais que penser alors de cette conclusion  : « Ils (les poètes) ont leur conscience pour eux. » C’est la maxime
11 1937, Esprit, articles (1932–1962). M. Benda nous « cherche », mais ne nous trouve pas (juillet 1937)
15 religion de la lutte et de la vie dangereuse : en conclusion , M. Benda fit observer que les anciens étaient « intellectuels », et
12 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
16 arti pris À l’heure où cet ouvrage touche à sa conclusion , il me semble que son dessein le plus secret m’échappe encore. L’aveu
17 ne femme pour toute la vie, l’on en vient à cette conclusion  : choisir une femme, c’est parier. Or la sagesse populaire et bourgeo
18 ntraînent de pareils jugements. Cependant, si les conclusions de notre examen du mythe courtois sont justes, il faudra corriger sen
19 à et là dans ces pages, pourront en constituer la conclusion ouverte. J’ai tenté de débrouiller certains problèmes posés en termes
20 i par Dieu seul. 106. Ce dernier chapitre est la conclusion de L’Amour et l’Occident , plus encore que des deux fragments publié
13 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
21  : si j’avais exalté davantage tout ce reste, mes conclusions , à votre sens, s’en fussent-elles trouvées modifiées ? J’entends mes
22 fussent-elles trouvées modifiées ? J’entends mes conclusions religieuses et morales, ma décision, non telle ou telle hypothèse « h
23 y tenez tant. Je crois voir la réponse dans votre conclusion . Et force m’est alors de reconnaître qu’à l’origine de ce débat il n’
24 l’anecdote dans mon livre.) Placée comme cela, en conclusion de votre article, cette sentence paraît écrasante pour ma thèse. Seul