1 voir d’abord que de l’individu à la personne, la différence est celle du figurant anonyme à l’acteur, de celui qui fait nombre à

2 éguant un argument de clerc. Il y aurait donc une différence profonde entre le refus de Pilate, chargé d’un pouvoir séculier, et l

3 orme ? — De Goethe surtout. Il y a pourtant cette différence capitale que chez Goethe le contact n’est jamais « aussi direct que p

4 dérées comme des pseudo-hallucinations, qui, à la différence des hallucinations dites psychosensorielles…, etc. » On ne nous dit p

5 sinage germanique qui l’a contraint à formuler sa différence spécifique ? En France même, quoi de plus français — jusqu’à l’excès,

6 rai que des Don Juan au ralenti.) Où est alors la différence  ? Et le mari fidèle, ne serait-ce pas simplement celui qui a reconnu

7 liaison ». Mais les modernes savent-ils encore la différence entre un destin que l’on assume et une obsession que l’on subit ?)