1 christianisme et l’injustice de ce monde, l’un n’ existant que pour autant qu’il exclut l’autre. Ce n’est pas le christianisme q

2 e « forces chrétiennes » spécifiques constituées, existant en elles-mêmes, qui auraient été introduites dans le monde par Dieu,

3 une trace au visage de l’homme, modifie sa forme existante . « La figure a été faite sur la vérité, et la vérité a été reconnue s

4 u encore pour créer tout cela à partir des formes existantes  ? Il ne s’agit pas pour nous de « révolutionner », au sens que le bou

5 us n’avons donc pas à renverser l’ordre politique existant — comme c’est le cas en France par exemple — mais à donner ou à rendr

6 as d’autre action possible qu’au moyen des partis existants , et l’on propose la colonisation du socialisme ou de la CGT — qui pra