1 es de la pensée. Après l’Exposition il restera le foyer des chercheurs, toujours prêt à accueillir les savants et leurs décou

2 cour de Coppet, Gibbon, Schlegel et Sismondi. Ce foyer s’éteint pour un temps. Il en renaît un autre à Bâle : Jacob Burckhar

3 oute par la simple véracité. La fameuse « paix du foyer  » n’existe guère qu’au niveau d’une certaine éloquence moyenne, polit

4 ces entretiens « paisibles » qui agrémentent le «  foyer domestique » d’un bourgeois ou d’un ouvrier : la censure pour un coup

5 égime personnaliste ; mais de créer sur place des foyers communautaires. 24. C’est un but essentiellement fédéraliste. 25. Il