1 s toute politique humaine organisée — fût-ce à la gloire de Dieu ! — qui poursuivrait son plan sans se soucier de la justice d

2 oltes et ses rêves. Ils lui en font une espèce de gloire . Le voilà justifié dans sa mauvaise conscience. Jeunesse se passe, an

3 mis à part, et honoré en soi. Un écrivain fameux, gloire du roman français à l’étranger, vient confirmer de son côté que ce Pa

4 rêts » injustes des puissants, qu’ils refusent la gloire , ou le pouvoir, ou la richesse qui seraient le prix de leur intervent

5 ècle eussent rejeté avec mépris et pitié. Mais la gloire posthume est un « titre » ; « l’intérêt » s’accumule avec le temps ;