1 ent l’homme, dans leurs calculs, comme un facteur indifférent , comme un objet ou comme un chiffre : ils ne savent pas de quoi ils p

2 plus ni presse d’opposition, ni partis, ni civils indifférents et inutilisables, ni chômeurs de profession, ni crises de gouvernemen

3 ur son auteur ? Le livre n’est ni passionnant, ni indifférent , habile et sensible à la fois. On le lit sans savoir pourquoi ; peut-

4 it intérêt à faire voir que les écrits les plus «  indifférents  » militent toujours bon gré mal gré pour quelque chose, même s’ils pr

5 rtant d’une déraison « mystique » (si l’on veut), indifférente , sinon hostile au bonheur et à l’instinct vital, elle exige un retour