1 nt, des fameux jumeaux ennemis qu’on voit partout inséparables  : matérialisme et spiritualisme. Voici l’aspect de vérité que la pers

2 ’autre, de ces deux êtres dont la vocation paraît inséparable de l’amour qui les domine. Une analyse racinienne des sentiments s’un

3 n d’une littérature personnaliste reste pour nous inséparable de la création, de l’avènement et de la durée d’un ordre social perso

4 sion. Le mythe s’empare de l’« instinct de mort » inséparable de toute vie créée, et il le transfigure en lui donnant un but essent