1 blables — oh ! tout extérieurement ! —à celles qu’ inventent les hommes sans la foi. C’est la meilleure façon que le monde ait tro

2 n’en suis pas fâché. Aucune révolution n’a jamais inventé de vertu réellement nouvelle. Mais toute révolution est d’abord un ra

3 is son éducation. Il n’est pas de décrire, mais d’ inventer . L’acte étant sujet pur, il ne sera jamais un objet de l’entendement.

4 r sans le connaître, c’est-à-dire qu’il nous faut inventer , il y a des figurants qui n’ont pas de visage ; mais ceux qu’on voit

5 ces recherches plutôt hésitantes. Tant que Breton invente son sujet, en partant d’un donné très réduit et de quelques rythmes l

6 e ici qu’un cri d’appel à rien : les modernes ont inventé cela. On peut toutefois ne pas les croire, et le spectacle d’un parei

7 ique du métier, peu soucieux par exemple de qui l’ inventa , et de la place qui lui revient dans l’économie générale29. De là à s

8 e décrire ! Pour le gêner, pour l’accuser, pour l’ inventer , et non pour constater ces fameuses « lois » qu’on lui attribue après

9 iennent que le fait-nation est une méchante farce inventée par la bourgeoisie, en guise de dernière défense contre le communisme

10 it venir ainsi à la rencontre d’un regard qui les invente et les dénombre et les connaît dans leur sens primitif, dans le sens

11 ’on pût faire l’économie des relations abstraites inventées par les psychologues, et dans lesquelles vit le bourgeois46. Ce milie

12 ute d’expressions orthodoxes pour l’exprimer ou l’ inventer , on chercha des modèles et des trucs dans les littératures bourgeoise

13 fins, et la mesure qui doit les incarner ne sera inventée que par nous. Non seulement nos meilleures traditions, mais encore no

14 ire. Nous ne pensons pas que le temps soit venu d’ inventer des canons esthétiques, ni même une rhétorique commune, ou un jargon

15 nt destinés à faire vrai, et à prouver que l’on n’ invente rien de ce tourment. Est-ce donc un témoignage pur et simple — ni si

16 etenir », — des ruses d’une passion débile pour s’ inventer de plus secrets obstacles. Je songe à la psychologie de la jalousie,

17 D’où la nécessité des obstacles au désir — on les invente s’il n’y en a pas — et toute la dialectique de la passion qui se dist