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il trouve dans l’acte sa mesure, son rythme et sa
joie
. Une totalité. Et s’il divise alors le temps de ses journées, c’est p
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e désespérée de Staline pour introduire un peu de
joie
dans une activité qui est la négation même de la création ; activité
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oir. Et son angoisse est de n’en pas trouver ; sa
joie
, de provoquer le corps-à-corps avec l’objet. Par où l’on voit que le
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bjet, — la fatalité disparaît, l’angoisse devient
joie
de combattre. C’est le moment de la présence de l’homme au monde et à
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e. 3. La présence de l’homme est un acte La
joie
de l’homme, ou sa douleur, tels sont les signes de son existence conc
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ni une angoisse, ni toujours une plénitude de la
joie
, ni jamais rien qui fût à moi tel que j’étais, ni rien que j’aie, mai
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écise et heureuse, comment ne pas distinguer avec
joie
la plupart des thèmes humains auxquels Esprit voudrait voir s’attache
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s la Russie nouvelle, c’est une santé énorme, une
joie
au travail dont rien ici ne peut donner l’idée ; mais c’est aussi et
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après cela, commencera la conquête d’un avenir de
joie
et de force. On a touché le fond de la misère, on l’a vécue, on a cel
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t de refaire une amitié humaine d’où jaillisse la
joie
créatrice. Il faut bien constater d’abord qu’elle n’est plus là. Nous
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isterons jamais assez. Mais il faut dire aussi la
joie
que nous éprouvons à voir Gide, en dépit de tout, et avec tant de cou
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qui décrit et embrasse les trois dimensions de la
joie
, est dit aussi par le vallon des oliviers et par sa jeune nudité. Pas
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ice ? À moi d’abord, très certainement. C’est une
joie
qui vaut bien les ennuis du voyage, le temps perdu et les fatigues, b
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, bien qu’elles paraissent souvent vaines, que la
joie
de voir son public, de s’entretenir avec ces hommes et ces femmes pou
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l’orage. Vocabulaire insuffisant pour décrire la
joie
naturelle. Souvent éprouvé. Les grands soulèvements de l’instinct ver
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t ce qui surgit formidablement à l’approche de la
joie
, elle se sent gênée, pauvre et maladroite, pareille à cette clarté lu
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Je doute que le prolétariat français éprouve une
joie
particulière à savoir qu’il ne travaille plus pour enrichir M. Citroë
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se sauver et d’accéder à une vie supérieure, la «
joie
suprême » d’Isolde agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui
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maîtres, ils auront bientôt fait de retrouver la
joie
de l’historien !) 109. Je lisais hier encore dans une étude de Luci