1 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
1 eurs qui se gaussent des deux premières, ceux qui méprisent la vie bourgeoise, l’amour et le mariage bourgeois, l’idéalisme roman
2 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
2 ngué, c’est aussi laisser ce corps à lui-même, le mépriser , l’abandonner à sa lourdeur. Décréter que l’esprit n’a pas de mains,
3 ique qu’elle conduit fatalement nos professeurs à mépriser les seuls philosophes de ce temps — Nietzsche en est le fameux exempl
4 ces choses « mal compassées » que Descartes déjà méprisait … VI. Le geste de Pilate Lorsque Renan se résigne sans peine à c
5 ussi qu’ils ne peuvent rien faire, et bientôt les méprise cordialement, tout en les honorant par habitude, et pour la même rais
3 1937, Esprit, articles (1932–1962). M. Benda nous « cherche », mais ne nous trouve pas (juillet 1937)
6 ces. » D’où résulte que les anciens, les heureux, méprisaient l’action politique, — cultivaient la vérité désintéressée, — respecta
4 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
7 s nos arts de vivre, quand c’est la terre qui est méprisée , et la vie qui est la faute à racheter ! Mais tuer l’homme avant qu’i
8 nt un but essentiellement spirituel. Se détruire, mépriser son bonheur, c’est alors une manière de se sauver et d’accéder à une
5 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
9 r  : « Quand j’étais jeune, j’aurais parfaitement méprisé votre manière si cavalière d’expédier les problèmes, mais à présent j
6 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
10 diquement l’Amérique à votre secours, quitte à la mépriser sitôt le travail fait. Sachez que les Américains ont beaucoup mieux à
11 xemple, de l’esprit villageois. Apprenons d’eux à mépriser le politicien mais à respecter l’homme d’État ; à perdre aux élection