1 fin d’en démontrer l’absurdité latente et souvent manifeste  ? Ce serait faire la part trop belle au monde, que nous refusons. Mai

2 être celle de tout croyant ; ou s’il a seulement manifesté sa vocation particulière —, on voudrait dégager ici quelques constata

3 de vouloir sur le champ le plus juste. Car ce qui manifeste la foi, c’est le choix et non pas le système : il n’est de choix que

4 éformistes ou révolutionnaires chrétiennes qui se manifestent en Amérique. On remarque dans la liste de ses collaborateurs des noms

5 seul a la vertu de concrétiser le concret, et de manifester à l’évidence son mystère. Or l’événement ne naît jamais, comme feigne

6 herche partout un objet qui lui donne occasion de manifester son pouvoir. Et son angoisse est de n’en pas trouver ; sa joie, de pr

7 nt. 5. L’acte est la personne Puisqu’il est manifeste que l’acte est le perpétuel auteur de notre humanité, nous ne pouvons

8 sonne pure serait ainsi la coïncidence absolue et manifeste d’une vocation et d’un individu, dans chaque action de cet individu.

9 e l’avoir obéie dans un instant indescriptible et manifeste . Au commencement était le Verbe, et il demeure l’initiation fondament

10 nante de l’époque, je constate que ce complexe se manifeste justement par l’adoption des hypothèses du matérialisme historique. C

11 palais. « Comment célébrer l’esprit ? Comment le manifester , comment le hisser sur le pavois ? La réponse est simple. L’esprit s’

12 apparences. Car rien n’existe, hors de ce qui se manifeste  ; rien ne se manifeste hors d’un mouvement. Et tout mouvement provien

13 ’existe, hors de ce qui se manifeste ; rien ne se manifeste hors d’un mouvement. Et tout mouvement provient de la lumière qui cré

14 Il est passage, prise, saisissement. L’esprit se manifeste dans la main qui réalise une vision. Et dans le visage qui conditionn

15 de Louis XIV). ⁂ La même volonté d’incarnation se manifeste dans l’allure de la phrase chez Ramuz. On a pu croire qu’il n’avait p

16 r distingué. Mais ici l’équivoque matérialiste se manifeste avec une impudeur gênante pour les subtils « dialecticiens »56. Les é

17 succès même des premiers plans de cinq ans devait manifester l’insuffisance d’un principe de communion aussi pauvre. Car une fois

18 on étendue. Le désir d’une mesure plus vivante se manifeste bien souvent à l’insu de ceux qu’il tourmente. C’est ici le mythe de

19 que cet appel profond du siècle a commencé par se manifester dans les pays les plus atteints matériellement. La misère est douée d

20 niste français, le 16 octobre 1936. C’est donc un manifeste , et un texte officiel. Il convient d’en parler avec sérieux. Tout d’a

21 bien que c’est « la raison ». Mais l’ensemble du manifeste donne penser que c’est plutôt la tactique… Si le Français, né malin,

22 c’est que les effets d’une cause de cet ordre se manifestent en premier lieu dans la culture d’avant-garde, avant de descendre au

23 quelle-Viance ?   Le Fédéraliste (n° 2, 1938). —  Manifeste des Bretons fédéralistes. On s’y réclame très curieusement de la « na

24 e très curieusement de la « nation » bretonne, du manifeste de Mounier, des droits de l’homme, de Jaurès, de la Commune, et l’on

25 ouligner l’opposition très vive des auteurs de ce Manifeste à l’égard du Parti national Breton et de ses doctrines corporatistes

26 ines corporatistes et paternalistes. Au total, ce Manifeste de huit pages, clairement écrit, sans équivoques, intégralement fédér

27 le fidélité fonde la personne. Car la personne se manifeste comme une œuvre, au sens le plus large du terme. Elle s’édifie à la m

28 xige et crée l’égalité de ceux qui s’aiment. Dieu manifeste son amour pour l’homme en exigeant que l’homme soit saint comme Dieu

29 u sentimentalisme). L’amour sauvage et naturel se manifeste par le viol, preuve d’amour chez tous les barbares. Mais le viol, com

30 que la passion — quel que soit l’ordre où elle se manifeste — ne trouve son au-delà réel et son salut que par cette action d’obéi