1 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
1 simplifier encore et dire : il y a d’une part les moralistes bourgeois — mais personne ne croit plus à la morale bourgeoise — d’au
2 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
2 st qu’il dépend de l’être et non de l’avoir : les moralistes de tous les temps l’ont répété, et notre temps n’apporte rien qui doi
3 tre, c’est un des lieux communs les plus usés des moralistes  : mais personne ne peut plus le croire, à l’âge du film et du roman —
3 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
4 ent trahie : eritis sicut dei. Infinie naïveté du moraliste qui prétendait détourner l’homme de cette voie mortelle, divinisante,
5 ne chance de grandeur. (Comme la passion !) ⁂ Les moralistes et certains sociologues (dont Engels) ont essayé de prouver que la mo