1 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
1 on : dire oui à la vie, c’est surtout une formule nietzschéenne , et qui signifie chez Nietzsche à peu près le contraire de ce que cet
2 1935, Esprit, articles (1932–1962). André Rouveyre, Singulier (janvier 1935)
2 et le repliement amer. Enfin, un courage sérieux, nietzschéen sans exaltation. La lecture d’un tel livre, lente et souvent reprise,
3 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
3 ’ils appellent la « volonté des hommes »57, mythe nietzschéen sournoisement introduit dans une société marxiste, dont il trahit les
4 l’idée du Plan scientifique. Mais avec cette idée nietzschéenne , c’est l’aventure, le romantisme et l’utopie, enfin le risque créateu
4 1937, Esprit, articles (1932–1962). Retour de Nietzsche (mai 1937)
5 es Études de Jean Wahl — voici une nouvelle vague nietzschéenne . Il faut suivre de près ces pulsations de la conscience métaphysique
6 est plus efficace…) Que nous annonce le renouveau nietzschéen  ? On a vite fait de dire : fascisme. C’est une facilité que les profe
7 ). Ce qui résulte le plus nettement des tendances nietzschéennes d’Acéphale et de certains membres du groupe d’Inquisitions, comme R.
8 ent une image définitive et nouvelle de la pensée nietzschéenne . Ils permettent en particulier de situer à sa place centrale la conce
9 n éternel et nécessaire… Enfin, dernier événement nietzschéen  : L’Introduction à la philosophie de N. publiée par Karl Jaspers. Je