1 , les combinant selon sa loi pour créer un risque nouveau . Le temps de cet homme est plein, et nul n’y pourrait distinguer des

2 outes les « espèces » parce qu’ils en créeront de nouvelles . Quelques-uns, deux ou trois, qui ne sont pas littérateurs, qui seron

3 perdu tout prestige à nos yeux. Et les critères «  nouveaux  » de l’immoralisme bourgeois trahissent la décadence du régime plus q

4 ous aurons trouvé du même coup la mesure du monde nouveau . Cette mesure concrète, cette référence universelle, ce principe de g

5 it de l’homme renouvelé, je ne dis pas de l’homme nouveau — je n’y crois pas — je dis : de l’homme rendu à la conscience de sa

6 plus exactement, créer, c’est être libre. Un art nouveau , c’est une liberté nouvelle. Mais c’est aussi une obéissance nouvelle

7 houe toujours, et fatalement, dans un conformisme nouveau (AEAR). Tout de même qu’une révolution mal fondée en doctrine, ou qui

8 éternité qui rompt le temps pour initier un temps nouveau . De cette rupture, l’Histoire peut témoigner, mais après coup, car le

9 oup, car les effets seuls sont visibles. Le temps nouveau qu’initie l’acte de présence, c’est le temps de la création qui naît

10 e parler de nouveau de patrie. Il y a vraiment du nouveau dans cette œuvre, et c’est à nous plus qu’à quiconque qu’il appartien

11 souplisse au point de pouvoir intégrer les formes nouvelles de penser instituées par la physique relativiste. Mais Staline, on le

12 amais su. Je serais prêt à l’accorder. Ce qui est nouveau , c’est qu’elles croient le savoir. C’est que la caricature officielle

13 st à tous. 24. « Pour un Palais de l’Esprit », Nouvelles littéraires du 6 avril 1935. 25. De deux choses l’une : ou bien l’in

14 s monumentales et sacrales en l’honneur d’un Dieu nouveau , l’âme de la masse, l’obscur et puissant esprit de la nation, que le

15 ppositions fondamentales. Ainsi l’idée d’un Homme nouveau , imprévisible, en vue duquel la culture communiste devrait dorénavant

16 ux qu’il tourmente. C’est ici le mythe de l’homme nouveau qui lui fournit son expression en même temps que son déguisement. Myt

17 ssité et de l’orgueil59 : l’apparition d’un homme nouveau au faîte de l’édifice matérialiste. Est-ce que tout le progrès acquis

18 naguère américaine, et qui ressemble à celle des nouveaux riches de tous les temps. Nous avons fait des expériences dont ils ne

19 exploitées dont dispose l’URSS ; la pression des nouvelles générations, dont les chefs qui les ont formées avouent déjà qu’elles

20 ’à présent, de grandes œuvres représentatives des nouvelles conceptions proclamées, — autant de facteurs d’indétermination, ou to

21 c laquelle ils parlent de la nécessité d’un homme nouveau — en Allemagne aussi bien qu’en URSS. ⁂ Les partisans de l’URSS ou de

22 abêtissante. Autrement dit, nous avons à créer un nouveau type de révolution, dont l’exemple vous sera certainement plus utile

23 bien des égards plus facile et plus libre que les nouvelles . Elles ont gardé un certain nombre de possibilités dont les nations p

24 s et actives peut se sentir à la mesure des temps nouveaux . Sinon il n’est qu’angoisse et arbitraire, isolement, irréalité. Cett

25 ne a laissé le champ libre à des religions toutes nouvelles , communisme, national-socialisme. Mais là où le cadre national exista

26 e politique ou idéologique. Mais si ces religions nouvelles ne constituent pas un danger interne pour les vieilles nations libéra

27 s politiques et culturels. L’Europe des religions nouvelles nous met au défi de résoudre sur tous les plans le grand dilemme que

28 juste. Nous pouvons éprouver la puissance de ces nouvelles religions, nous pouvons nous mêler à leurs cérémonies, vibrer à l’uni

29 thèse concrète qui résoudra en créations toujours nouvelles le vieux conflit de l’individu et de la masse.   6. La violence néces

30 éditeurs lancent chaque automne leur douzaine de nouveaux romanciers. Quand ils en publiaient naguère deux ou trois, la critiqu

31 ive de déification (ici, la création d’un « homme nouveau  ») se termine par d’horribles brûlures — ou par l’intervention de Sta

32 de sa condition. Qui veut faire l’ange — l’Homme nouveau — appelle la bête, le dictateur. Gide voudrait ne pas croire au péché

33 . Pour nous, la révolution ne créera pas un homme nouveau ou un surhomme, mais un ordre nouveau à hauteur d’homme. Voilà le poi

34 e sur le portrait du gentilhomme, fait fête à ses nouveaux camarades, les miliciens, qui jouent avec lui avec une infinie gentil

35 truisent bien, détruisent avec efficacité. ⁂ Deux nouvelles traductions françaises apparaissent parallèlement à de nombreuses étu

36 s le courrier qui est arrivé en mon absence, deux nouvelles demandes de « causeries » : l’une à un congrès d’instituteurs, l’autr

37 oudain, l’un relevait la tête, et s’en allait. Un nouveau faisait son apparition au haut de la colline. Simard et moi leur avon

38 tions pratiques : aide aux chômeurs, pose de deux nouvelles boîtes aux lettres ; ouverture d’un chalet de nécessité pour hommes e

39 tes qui paraîtront au cours de cet hiver. Romans, nouvelles , poèmes, essais sur le rôle de la littérature ou ses méthodes. Mises

40 d’avoir à repenser notre neutralité dans le cadre nouveau de l’Europe. Il est fatal que ces dilemmes se multiplient à l’avenir.

41 défi d’agrandir cette conscience aux proportions nouvelles des mystiques qui régissent l’Europe d’aujourd’hui. Notre chance et n

42 aissance de leur neutralité : on craignait que de nouvelles guerres franco-allemandes ne dissocient le lien des cantons, et l’on

43 que dans une passion nouvelle — dans le tourment nouveau de la poursuite d’apparences toujours plus fugitives. Il était de la

44 mé. L’Europe de la passion aura vécu. Un Occident nouveau , imprévisible, naîtra dans les laboratoires. (à suivre)   Dans un sec

45 ui abandonne Boileau pour Rimbaud, c’est un parti nouveau . Pourquoi faut-il qu’elle conclue une enquête sur le capitalisme sur

46 fonde une nouvelle existence, initiant un risque nouveau . ⁂ Écartons tout malentendu : irrationnel ne signifie nullement senti

47 évie, compromet la fidélité, et donne des chances nouvelles à la passion. C’est notre vie et notre mort. Et c’est pourquoi la cri

48 recréent des résistances, c’est-à-dire des formes nouvelles , ramenant alors un âge classique… Mais après tout, n’est-ce pas encor

49 ent tout pouvoir à l’État, qui est en l’espèce un nouveau chef de gouvernement. Ce dernier pris au dépourvu change subitement d

50 urgence. Ainsi le système français suppose que le nouveau venu, encore tout étourdi de sa puissance, et qui ne sait pas où l’on

51 is elle l’accepterait sans doute dans le cas d’un nouveau Pearl Harbor. Quant à l’autre moitié, elle ne demande qu’à s’ouvrir à

52 peuples. […] Seul, le fédéralisme ouvre des voies nouvelles . Seul il peut surmonter — voyez la Suisse — les vieux conflits de rac