1 t la critique parle beaucoup de subjectivité et d’ objectivité . Dans le monde de Ramuz, ces deux mots n’ont plus aucun sens. Une for

2 ’absence de tout intérêt existentiel garantit « l’ objectivité  » de l’exposé… Le cas de M. Valéry est très différent. Si étranger qu

3 us directement notre effort. 1. L’impartialité ou objectivité qu’affecte M. Lamm, selon la pure tradition universitaire et bourgeoi

4 pris le mot pendant le xixe siècle. En effet, l’ objectivité érudite ne rencontre jamais de décision ou d’acte parmi les renseigne

5 . Car à partir de là, nous pouvons en appeler à l’ objectivité la plus réelle : celle de certaines formes fixes de l’esprit au nom d