1 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
1 valable — et son influence efficace — que si elle ordonne ses œuvres à une commune mesure humaine. Mais notre siècle est justem
2 fins de leurs activités. C’est, pour un écrivain, ordonner les moyens de son art à ces fins. Il y faut bien autant de talent qu’
2 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
3 iquer. Mais qu’il paraisse, aussitôt les objets s’ ordonnent à sa décision, et deviennent saisissables pour l’entendement. 5. L
4 uvegarde de ces réalités prochaines que doivent s’ ordonner les relations plus générales. Cette thèse simple constitue à mes yeux
5 et se réalisent : la charité de la personne est d’ ordonner ce corps-à-corps. 10. Le spirituel Descartes a détruit la perso
3 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
6 s réalisations. Les idées fermentent. Les plans s’ ordonnent . Les volontés se tendent. Les chantiers s’ouvrent. Une fois de plus,
4 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
7 dans cette mesure, il est exact de dire qu’elle s’ ordonne par avance à sa fin. On n’imagine pas d’aborder l’œuvre et la personn
5 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
8 t vouloir. Elle ne peut être réalisée que si l’on ordonne les deux tâches, lutte des classes et configuration de la vie, sous l
9 a vie, qui requiert surtout la pensée — doivent s’ ordonner à une mesure commune en vue de réaliser cette fin commune qu’est l’un
10 Plan55. Ainsi donc, la mesure effective à quoi s’ ordonne toute la construction russe n’est plus la doctrine orthodoxe, dont le
11 nducteurs en vue d’une fin à laquelle tout doit s’ ordonner . L’assimilation de la culture (et donc de sa mesure) au Plan est même
6 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
12 gitimer la faute en soi, puisqu’au contraire elle ordonnait la chasteté. Mais nous avons montré que le symbole courtois de l’amou
13 autres temps, ce fut la fonction du mythe85 que d’ ordonner cette anarchie latente et de la composer symboliquement dans nos caté