1 et n’a pas tenté jusqu’ici d’édifier une doctrine originale . Elle semble reculer devant les conclusions radicales, par suite sans

2 ur importance de moyens. La personne est toujours originale quand elle est. Son seul souci est d’être, le plus fidèlement. C’est

3 fidèlement. C’est à partir d’elle seule qu’un art original se développera naturellement en un art communautaire, et que les moin

4 étrange erreur que de nommer « esprit » l’aspect original du corps humain ; c’est une étrange erreur que de rêver l’âme immorte

5  ; — ou bien nous recréerons notre commune mesure originale , à la faveur d’une révolution qui nous apporte au moins l’équivalent

6 mun. Bien écrit, mal écrit, talent ou pas talent, original , influencé, etc., tout cela n’importe qu’à partir des réponses que l’