1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
1 niciens d’Amérique exprime ce point de vue en une phrase typique : « La grande majorité des ouvriers parle de Jésus-Christ et
2 1933, Esprit, articles (1932–1962). Loisir ou temps vide ? (juillet 1933)
2 inations : « je turbine » ou « je ne fous rien ». Phrases d’esclaves, consternante misère : une misère qui nous rabat au sol.
3 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
3 ttérature » moderne se résume, à mon sens, en une phrase un peu grossière : c’est une littérature qui aime parler pour ne rien
4 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
4 occasion de s’exercer, et la saisit. Par ces deux phrases , nous n’avons pas encore défini le concret comme tel, mais nous avons
5 1934, Esprit, articles (1932–1962). André Breton, Point du jour (décembre 1934)
5 e du port, par une certaine allure hautaine de la phrase . Mais que cet homme est empêtré par le scrupule de ce qu’il se doit !
6 crétin celui qui… » Je prends ces trois débuts de phrases dans une seule demi-page, au hasard (p. 73). On trouverait sans doute
7 t il ne saurait avoir raison en quelques tours de phrases élégants et péremptoires, et l’on se demande alors si ce bel « abatta
6 1935, Esprit, articles (1932–1962). André Rouveyre, Singulier (janvier 1935)
8 ntractée. Dans son progrès strictement mesuré, la phrase ici, vraiment, réfléchit sous nos yeux. Ce n’est pas du récit. C’est
7 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
9 ge 39 donne un bon exemple, trop long à citer, la phrase ayant 18 lignes (il y en a de beaucoup plus longues). Un certain ryth
10 . Bien des confusions traînent encore dans cette phrase . (« solide terrain de l’économie psychique » ?!) Mais cette affirmati
11 »). Je trouve l’explication de ces lapsus dans la phrase suivante : « Il y aura lieu de ramener l’action du poète à un phénomè
8 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
12 mais de continuer à analyser sans repos ». Cette phrase d’Alain montre très bien comment le souci d’honnêteté et de sérieux d
9 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
13 ant plus opportune, appliquée à l’auteur de cette phrase  : « Authenticité, réalité, vérité, matière : autant de synonymes ou p
14 l’esthétique de Ramuz me paraît centrée sur cette phrase . Son vocabulaire tout d’abord. Cette abondance de noms de choses ! Co
15 té d’incarnation se manifeste dans l’allure de la phrase chez Ramuz. On a pu croire qu’il n’avait pas le sens du rythme : c’es
16 les changements de temps à l’intérieur d’une même phrase . Je ne crois pas qu’il soit possible de les ramener à une loi, ni mêm
10 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
17 automatique du triomphe de la classe ouvrière. La phrase de de Man que nous citions plus haut donne la formule de ce changemen
11 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
18 mplifier le contenu réel du texte en deux petites phrases  : l’une prononcée par Gide au début de son voyage, l’autre écrite au
19 e fatale de certaines dispositions antérieures. » Phrase équivoque, malheureusement. Le stalinien l’entendra comme une excuse 
20 étourné parce qu’il a fait erreur sur l’homme. La phrase finale de ce livre sur l’URSS, c’est à l’auteur que nous l’appliquero
12 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Vaillant-Couturier, Au service de l’Esprit (février 1937)
21 : « La paix ne se conçoit pas dans la liberté. » ( Phrase qui aurait pu faire croire que l’URSS est pacifiste). Mais on a laiss
13 1937, Esprit, articles (1932–1962). Albert Thibaudet, Histoire de la littérature française de 1789 à nos jours (mars 1937)
22 uche même au délire poétique : reportez-vous à la phrase de 16 lignes qui termine la page 229 ! Et personne n’a jamais manié l
14 1937, Esprit, articles (1932–1962). Retour de Nietzsche (mai 1937)
23 état présent de l’édition. 66. Malgré certaines phrases fort inquiétantes, telles que : « C’est à la communauté unitaire que
15 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
24 otre image scientifique du monde que cette petite phrase si courante : il a la veine. Mais notre jacobin ne croit à la Raison
25 s’appelle le front antifasciste. Je recopie cette phrase merveilleuse qu’ils ont fait imprimer en lettres grasses : « Tout not
16 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)
26 x pour que s’ouvrent les portes du merveilleux. » Phrase étonnante à la fois par la grandeur de l’espérance qu’elle proclame e
17 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
27 onction de ces voisins. Je vois l’équivoque de la phrase  : exister en fonction des voisins, on pourrait croire que c’est à peu
28 . ⁂ Je résumerai tout ce qui précède en une seule phrase  : Nous sommes chargés symboliquement de la garde du Saint-Gothard : m
18 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
29 des amants chrétiens qui eussent considéré cette phrase comme une cynique méconnaissance de leur piété… 94. Plus on s’écarte
19 1938, Esprit, articles (1932–1962). Suite à « La passion contre le mariage » (décembre 1938)
30 hypothétiques. Pour l’objet de mon essai (voir la phrase qui porte le renvoi en note) c’était le seul point à marquer. Il me s
20 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
31 pour conclure, je vous citerai en confidence deux phrases d’une lettre reçue hier, et relative à mon Amour  : « Quand j’étais
21 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
32 une équation, une lettre ou une virgule dans une phrase , on ne peut le lire qu’avec tout le contexte. S’en tenir aux faits se
22 1962, Esprit, articles (1932–1962). Lettre à Jean-Marie Domenach, à propos de « Sartre et l’Europe » (mai 1962)
33 nce, il ne voit que le drame algérien. » Les deux phrases semblent dire la même chose. Un lecteur non prévenu s’y tromperait, m
34 non prévenu s’y tromperait, mais pas vous. Car ma phrase signifie, à vous en croire, que deux millions de personnes déplacées,