1 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
1 stice que sa muette intransigeance a bien plus de portée . Prenons garde que la fameuse « cause de la paix » ne nous détourne d
2 1933, Esprit, articles (1932–1962). Loisir ou temps vide ? (juillet 1933)
2 une mesure qui n’est pas celle de la condamnation portée sur notre race. On peut dire que nous en remettons. Fausse dignité
3 Le temps vuide » Il semble que la condamnation portée à l’origine des temps sur le travail-nécessité frappe toutes les règl
3 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
4 ommé révolution bolcheviste. On comprend mieux la portée de ce propos après avoir lu Tzara. Mais on ne comprend plus du tout l
4 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
5 udra le construire « en dur ». N’exagérons pas la portée de ces naïves fantaisies de commissions. Mais comment ne pas voir qu’
6 rselle, donnera à notre Exposition son sens et sa portée . Je répugne à rendre Descartes responsable de tout le mal qu’ont rép
5 1936, Esprit, articles (1932–1962). Henri Petit, Un homme veut rester vivant (novembre 1936)
7 et de son emprise sur nos vies. Critique dont la portée directe et l’évidence insupportable naissent non point d’une vue théo
6 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
8 er dans ces cercles, où l’on se trouve soi-même à portée de l’auditeur, où l’on se voit naturellement contraint, ne fût-ce que
9 ximité matérielle70, de se mettre moralement à la portée de ces esprits, visibles et lisibles sur ces visages. Presque nécessa
7 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
10 ’exercer au nom d’une vocation bien définie et de portée européenne. Quand nos journaux font la leçon à Léon Blum, ce n’est pa