1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
1 ne organisée — fût-ce à la gloire de Dieu ! — qui poursuivrait son plan sans se soucier de la justice de Dieu. Et la voix du prophèt
2 riété, toute idée de patrie… [et l’énumération se poursuit jusqu’à ceci ] : Chose plus atroce encore, [sic] l’idée chrétienne, l
2 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
3 ain-train, etc. tel est le rôle que se propose de poursuivre (sic) cette collection. » 13. J’inclus dans « cette littérature » la
3 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
4 mouvante, — émouvante par l’erreur même. La femme poursuit  : Mais ne vante-t-on pas partout votre courage ? N’aurez-vous jamais
4 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
5 ombre et d’abstractions, parfois violentes, où se poursuit ce vieux débat, aucun espoir de solution réelle n’est plus permis18.
5 1935, Esprit, articles (1932–1962). Maurice Meunier, Idoles (février 1935)
6 tion : quel dessein vaguement subversif peut bien poursuivre l’éditeur qui publia ce résumé de la vie nulle d’un jeune bourgeois ?
6 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
7 e volonté qui devraient empêcher que l’on en rie… Poursuivons donc avec sérieux notre examen de la valeur du Plan considéré comme m
7 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
8 ors, et la foule m’intéresse infiniment… » Goethe poursuit  : « Aujourd’hui je me suis longuement attardé au marché ; j’ai observ
8 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
9 d tout extérieur, à cause d’un certain jeu que je poursuis , sans trop le savoir, avec bien plus de vigilance que je n’en apporte
9 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
10 des sur la métaphore71 que le psychiatre polonais poursuivit en collaboration avec Arnaud Dandieu) permettent de donner une interp
10 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
11 imé soit infidèle pour qu’on puisse de nouveau le poursuivre et « ressentir » l’amour en soi… Tout cela signifie, une fois de plus
11 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
12 précise avant la lettre : « Le dialogue qui s’est poursuivi entre Rougemont et Davenson, après la note de ce dernier dans Esprit