1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
1 nt supprimée toute idée de liberté, toute idée de propriété , toute idée de patrie… [et l’énumération se poursuit jusqu’à ceci ] :
2 ion de servir et de faire rayonner. » — L’idée de propriété , l’idée chrétienne5, les hautes valeurs, les vérités saintes, — l’Aca
3 ’elle mérite la mort. Les uns alors défendent ses propriétés , je ne sais quelles régions spirituelles dont tout leur être — et cet
2 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
4 visage. Qu’est-ce qu’un domaine, qu’est-ce qu’une propriété réelle, sinon l’extension dans l’espace d’une loi personnelle, de la
5 de la loi du propriétaire ? (Toute autre forme de propriété demeurant justiciable de la critique de Proudhon.) Décrire le « domai
3 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
6 riellement. La misère est douée d’une mystérieuse propriété  : elle agit comme une sorte de révélateur chimique de la vocation d’u
4 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
7 y en a trop, beaucoup trop. » — Suppression de la propriété privée ? « Avec la restauration de la famille (en tant que « cellule
5 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Vaillant-Couturier, Au service de l’Esprit (février 1937)
8 . — Nous avons toujours admis la légitimité de la propriété . — Dans le monde capitaliste des monopoles privés, la personne humain
6 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)
9 rapport à quoi ? Il veut combattre les « idées de propriété , de famille, de religion, de patrie ». Les idées de qui ? Si ce sont
7 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
10 fois la condition et la contrepartie. Le droit de propriété , par exemple, est à la fois la condition d’une entreprise personnelle