1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
1 candaleusement sa cause avec la cause de ceux qui réellement gouvernent. (On sait ce qu’ils sont.) Il faut qu’un cri jaillisse : c
2 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
2 part, et d’autre part avec les buts qui leur sont réellement assignés par leur raison d’être profonde. C’est un amer divertissemen
3 hé. Aucune révolution n’a jamais inventé de vertu réellement nouvelle. Mais toute révolution est d’abord un rappel à certaines ver
3 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
4 s » de quoi ils ont besoin et ce qu’ils demandent réellement  ? Car les gens ne demandent pas ce qu’ils ont l’air de demander, et c
4 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
5 omme les saisit. La connaissance d’un homme n’est réellement sujet que dans l’instant où elle rencontre une occasion de s’exercer,
5 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
6 ux noyaux irréductibles. Si l’un des termes était réellement « absorbé » par l’autre, le langage poétique ne serait plus qu’un vas
7 nce toute nouvelle, et qu’à cette réflexion, plus réellement dramatique, l’on puisse attribuer les quinze dernières pages de ce li
6 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
8 t le monde intégralement socialisé, embrasse-t-il réellement le tout de l’homme ? Le rappel permanent et la conscience actuelle de
9 st déjà divisée contre elle-même. Elle n’est plus réellement commune, encore qu’elle soit réellement imposée. Et je ne préjuge rie
10 ’est plus réellement commune, encore qu’elle soit réellement imposée. Et je ne préjuge rien de l’avenir d’un peuple qui dispose de
7 1937, Esprit, articles (1932–1962). Retour de Nietzsche (mai 1937)
11 pas. Je ne pressens rien de créateur, ni rien de réellement destructeur dans cette réaction d’ironie désespérée. Seuls les constr
8 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
12 t antipolitique de tout équilibre tendu, mouvant, réellement progressif. Si par l’effet d’une perversion, elle se met à jouer au p
9 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
13 à l’Europe son droit à la neutralité. Elle n’est réellement intangible que parce qu’elle est l’expérience témoin, l’annonciatrice
14 On se découvre en s’opposant, mais en s’opposant réellement , c’est-à-dire de près, corps à corps. Croit-on que Ramuz eût écrit ce
15 a, l’on pourra dire que nos hommes politiques, si réellement représentatifs, dans ce pays, de l’opinion moyenne des citoyens, ont
10 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
16 tration du triomphe d’Agapè sur Éros. Car l’amour réellement réciproque exige et crée l’égalité de ceux qui s’aiment. Dieu manifes
11 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
17 des faits… modestement ». Dans la mesure où c’est réellement « modeste », — très bien. 110. Un de mes étudiants allemands me cont