1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
1 dale de la chrétienté embourgeoisée, patriotarde, riche et peureuse, les églises auraient beau multiplier les manifestations
2 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
2 ous paraissent encore plus significatives et plus riches de possibilité. On a souvent reproché à la « théologie dialectique »
3 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
3 éprouva naturellement le besoin d’une langue plus riche et plus vivante, apte à décrire les passions, et la nature et la dive
4 américaine, et qui ressemble à celle des nouveaux riches de tous les temps. Nous avons fait des expériences dont ils ne soupço
4 1937, Esprit, articles (1932–1962). Robert Briffaut, Europe (janvier 1937)
5 a bien une centaine de personnages tous nobles ou riches — finira certainement dans le marxisme : l’auteur l’y pousse sans tro
5 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jacques Benoist-Méchin, Histoire de l’armée allemande depuis l’armistice (mars 1937)
6 révolutionnaire, je ne connais pas d’ouvrage plus riche et plus précis, sinon les mémoires de Trotski. Deux personnages retie
6 1937, Esprit, articles (1932–1962). Retour de Nietzsche (mai 1937)
7 losive constante mais limitée aux formes les plus riches . » Cette société sans tête unique, c’est à peu près ce qu’en termes m
8 ite du Zarathoustra constituent le manuel le plus riche en contradictions tonifiantes qu’on ait jamais écrit à l’usage des cr
7 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
9 vert plus violent des terrasses, la colline plus riche d’ombres et de lueurs doucement étagées. Et les lointains de plaine é
8 1937, Esprit, articles (1932–1962). M. Benda nous « cherche », mais ne nous trouve pas (juillet 1937)
10 ation des anciens, des heureux, des intellectuels riches , c’est M. Benda, et personne d’autre. Et lorsqu’un autre fit observer
9 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
11 ois !… dites-vous. Mais voilà, je le « vide de sa riche , émouvante réalité humaine », Et vous citez la légende de Rudel, et v
12 « beau », si « éloquent », si « intérieur », si «  riche  », si « émouvant », que ce n’était pas trop de tout un pesant livre p