1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
1 lamentable, qu’il faille à la fin plaider pour le sauver . » Rompre avec le désordre établi, c’est faire en sorte simplement, q
2 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
2 tirer par ses moyens. Je cite : J’essayai de me sauver par l’esprit. Vous qui êtes Français, dites-moi pourquoi, dans tout v
3 1935, Esprit, articles (1932–1962). Kasimir Edschmid, Destin allemand (mai 1935)
3 r élection ? Ne seront-ils pas la race de fer qui sauvera l’Europe menacée par tous les peuples de couleur ? Aux dernières page
4 istre d’Allemagne à La Paz — celui qui n’a pas pu sauver ses camarades — se dresse devant lui dans son délire. Une fois encore
4 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
5 la science dès le début du xxe siècle, on a cru sauver l’apparence en s’occupant sous le même nom — psychologie : science de
5 1936, Esprit, articles (1932–1962). Henri Petit, Un homme veut rester vivant (novembre 1936)
6  politique de clocher », où l’auteur s’efforce de sauver les restes d’un fédéralisme dont il faudrait pourtant refaire les bas
7 is voir dans l’émouvant effort d’Henri Petit pour sauver d’une foi perdue tous les trésors de la « spiritualité », qu’une dern
6 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
8 rde, la merveilleuse précision de son vocabulaire sauvera Gide du journalisme. Car ce n’est pas l’actualité toute passagère de
9 xcuse : le changement n’est qu’apparent, la ligne sauvée . Mais cela peut signifier aussi : le mal qui apparaît maintenant étai
10 main qui se forgeait, écarta les braises et, pour sauver l’enfant, perdit le dieu. » La légende est belle. C’est une légende…
11 n. Si l’enfant se brûle, ou si Staline ne peut le sauver qu’au prix de la vie du Dieu qui est en lui, c’est que l’homme est pé
7 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
12 tre corps. Car c’est en espérance que nous sommes sauvés  » (Romains 8. 22-24). Parler de la Nature comme le firent tant de rom
8 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)
13 quidé que leur « ignoble » exploitation, nous les sauverons  ! (De nous-mêmes s’il le faut.) Et enfin : « Voici que les poètes son
9 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
14 priser son bonheur, c’est alors une manière de se sauver et d’accéder à une vie supérieure, la « joie suprême » d’Isolde agoni
15 ume et une obsession que l’on subit ?) 5. Éros sauvé par Agapè Alors l’amour de charité, l’amour chrétien, qui est Agap
10 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
16 ble « consonance » dont un miracle seul peut nous sauver , en même temps qu’il sauvera ou restaurera l’humain, et comme à trave
17 iracle seul peut nous sauver, en même temps qu’il sauvera ou restaurera l’humain, et comme à travers lui, pour le Cosmos. (Voir
18 u aux hommes par le Christ, cette Agapè qui seule sauvera l’Éros et qui, loin de le sublimer, lui redonnera sa juste place dans
19 réalité dans une synthèse transcendante, de tout sauver . Protestant, j’insiste d’abord sur la nécessité de distinguer l’éléme
20 nécessité de distinguer l’élément décisif, ce qui sauve . Vous me reprocherez de sacrifier la richesse émouvante du réel ; et