1 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
1 trouve l’explication de ces lapsus dans la phrase suivante  : « Il y aura lieu de ramener l’action du poète à un phénomène de mim
2 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
2 eux qui voudront discuter en public les questions suivantes  : a) définition de la culture, de ses moyens et de son but final. b)
3 e la séparation de l’esprit et du corps, la thèse suivante  : l’esprit représente dans l’homme la fonction spectaculaire, « disti
3 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
4 à l’autre par ces petits escaliers tout simplets, suivant une piste par jeu. Le ciel est d’un bleu sec et pur, tranché au somme
5 de nos prochains écrits. Cette conclusion est la suivante  : le lecteur en son particulier — précisons : le lecteur sérieux, per
4 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)
6 it pas la peine de lire Feuerbach, cité à la page suivante . Voilà qui est antimarxiste d’une manière plus valable : « C’est l’es
5 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
7 ées au moment où l’ouvrage paraît. Ainsi M. Lamm, suivant W. James et les psychologues d’avant-guerre — son livre est de 1915 —
6 1939, Esprit, articles (1932–1962). D’une critique stérile (mai 1939)
8 grès personnalistes m’amène à formuler les thèses suivantes  : 1. C’est le désir de « sortir du plan des vieux partis » qui rassem
7 1946, Esprit, articles (1932–1962). « Un divorce entre le christianisme et le monde ? » (août-septembre 1946)
9 monde moderne ». Le texte est précédé du chapeau suivant  : « Certains de nos correspondants ont posé la question préalable. Un
8 1962, Esprit, articles (1932–1962). Lettre à Jean-Marie Domenach, à propos de « Sartre et l’Europe » (mai 1962)
10 ettre de Rougemont est précédée de l’introduction suivante de Jean-Marie Domenach : « À la suite de la chronique que j’avais con