1 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
1 quelques écrivains vont faire appel aux principes suprêmes (c’est-à-dire fondamentaux) de l’éthique, devant huit officiers corre
2 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
2 tichrétien.) Mais c’est aussi pourquoi il y a une suprême imposture dans tout programme prétendu chrétien, dans toute politique
3 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
3 n’admet point le mariage, car il n’a pas pour fin suprême la vie, mais bien la mort libératrice des liens terrestres : comme l’
4 tendu est à peu près que la passion est l’épreuve suprême , que tout homme doit un jour la connaître, et que la vie ne saurait ê
4 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
5 lui qui d’abord exalte la passion, comme étant la suprême valeur du « stade esthétique » de la vie ; puis la surmonte en exalta
6 la vie ; puis la surmonte en exaltant le mariage, suprême valeur du « stade éthique » (c’est la « plénitude du temps ») ; puis
7 ude du temps ») ; puis condamne enfin ce mariage, suprême obstacle du « stade religieux », puisqu’il nous lie au temps, précisé
8 uver et d’accéder à une vie supérieure, la « joie suprême  » d’Isolde agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui consume
9 ait l’angoisse d’être deux ; et son aboutissement suprême , c’était la chute dans l’illimité, au sein de la Nuit où s’effacent l