1 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
1 n a parqué le public dans le fond : des étudiants surtout , quelques casquettes. La cour fait son entrée — maniement d’armes — d
2 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
2 chrétienté qui, loin d’avoir maudit la guerre et surtout ce qui l’a permise, prétend encore dominer sur l’Europe, et ne peut m
3 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
3 interromps la citation : dire oui à la vie, c’est surtout une formule nietzschéenne, et qui signifie chez Nietzsche à peu près
4 ites-moi rigoler, donnez-moi des sensations, mais surtout ne vous occupez pas de cela en moi dont je ne veux pas m’occuper ! »
5 demandent ? Est-ce que le rôle des éditeurs, mais surtout et d’abord des écrivains, ne serait pas justement de savoir un peu mi
4 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
6 s sommes aliénés au monde des objets. Nous sommes surtout les jouets humiliés de ce qui nie notre dignité d’hommes, de ce qui n
7 de les avoir assez sérieusement éprouvées, faute surtout d’une foi qui rendrait vain le plus consolant de nos rêves. C’est une
5 1934, Esprit, articles (1932–1962). André Breton, Point du jour (décembre 1934)
8 bjectif et de l’objectif ». Idée platonicienne et surtout romantique, et qui vaut bien qu’on la prenne au sérieux, fût-ce après
6 1935, Esprit, articles (1932–1962). Roger Breuil, Les Uns les Autres (avril 1935)
9 al, à son humour particulier, à ses jeunes filles surtout qui suffiraient à déconcerter toute « étude ». Par exemple, un chapit
7 1935, Esprit, articles (1932–1962). Kasimir Edschmid, Destin allemand (mai 1935)
10 la réalité de leur patrie perdue. Ils découvrent surtout que cette patrie pour laquelle ils se sont battus et qui n’a plus la
8 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
11 ux commissaires me remplit d’aise. Mais je goûtai surtout que le romancier se montrât moins littérateur et beaucoup plus précis
12 ser beaucoup d’argent pour un ouvrage périssable, surtout quand il s’agit d’une bibliothèque. » C’est pourquoi « notre biblioth
9 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
13 rquoi nos journaux contiennent tant de mensonges, surtout lorsqu’ils essaient de dire la vérité. Contre cette inflation nominal
14 bien d’autres réalistes de la forme ? — De Goethe surtout . Il y a pourtant cette différence capitale que chez Goethe le contact
10 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
15 ion — et la configuration de la vie, qui requiert surtout la pensée — doivent s’ordonner à une mesure commune en vue de réalise
16 comment ne croirait-on pas à la grandeur, même ou surtout la plus mythique, quand on y sacrifie ses aises immédiates ? Difficul
17 ous avons des valeurs à défendre. Mais nous avons surtout des valeurs à créer, et que nous seuls pouvons créer. Nous ne sommes
11 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
18 bien des choses en URSS (les « parcs d’enfants » surtout ) ; mais la plupart des excuses qu’il propose au stalinisme, ou ce qu’
12 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
19 s m’en « rendre compte » en langage ordinaire, et surtout en français. On admet facilement que les Césars jettent les dés avant
20 ir qu’on puisse même s’étonner. Et ne pas croire, surtout , qu’il s’agit là de « préjugés », comme disent les jeunes personnes e
13 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
21 ue soit l’intérêt du sujet, donc à son détriment, surtout lorsqu’il s’agit d’un phénomène spirituel et culturel de première imp
14 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
22 et le prestige qui s’y attache. On croit souvent, surtout chez nous, qu’un petit pays a, comme tel, l’obligation de rester neut
23 p assurés dans un statut dont les commodités sont surtout matérielles, et les obligations surtout spirituelles, ils se persuade
24 ités sont surtout matérielles, et les obligations surtout spirituelles, ils se persuadent petit à petit qu’on pourrait jouir de
25 os deux religions, nos vingt-cinq républiques. Et surtout qu’on ne déplore pas le fait que les cultures des Suisses ne forment
15 1938, Esprit, articles (1932–1962). Revue des revues (septembre 1938)
26 ermes de littérature, et l’Action française a été surtout un mouvement de conservatisme littéraire (comme l’a fait voir la tout
16 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
27 s non seulement d’un passé qui nous a faits, mais surtout d’un avenir qu’il dépend de nous de faire. Cette attitude détient le
17 1948, Esprit, articles (1932–1962). Thèses du fédéralisme (novembre 1948)
28 le nationalisme et le problème des minorités. Et surtout , il peut dépasser l’opposition chaque jour moins convaincante d’une g