1 s excusons pas d’avoir recours ici à des formules théologiques , puisque précisément, à l’origine du désordre, et plus encore dans so

2 lleurs. Mais les tentatives de rupture proprement théologiques nous paraissent encore plus significatives et plus riches de possibil

3 isse aux spéculations mystiques, et aux problèmes théologiques qui s’y rattachent étroitement, c’est cette étrangeté même de l’objet

4 et qu’il se pose au seul jugement métaphysique et théologique de chaque génération. 3. Ceci dit, il me paraît utile de poser ce pro

5 même que j’en ressens l’obligation. Ma formation théologique protestante m’incite à rechercher, en chaque domaine, non point le gé