1 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). L’ère des religions (22 février 1939)
1 s sont passées », dit saint Paul, « il n’y a plus ni Juif ni Grec, et tu es mon frère en la cité nouvelle si tu partages m
2 assées », dit saint Paul, « il n’y a plus ni Juif ni Grec, et tu es mon frère en la cité nouvelle si tu partages mon espér
3 tte conversion à partir de laquelle il n’y a plus ni Juifs ni Grecs aux yeux de l’esprit. Elle ne demande pas : que crois-
4 rsion à partir de laquelle il n’y a plus ni Juifs ni Grecs aux yeux de l’esprit. Elle ne demande pas : que crois-tu ? qu’e
2 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le dernier des Mohicans (11 octobre 1945)
5 arfois que l’Amérique est un pays sans traditions ni religion, où toutes les races se mêlent, où l’argent seul existe… On
3 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le savant et le général (8 novembre 1945)
6 s le cas d’une guerre atomique, il n’est pas sûr, ni même probable, que l’agresseur juge bien utile de venir disputer à se
4 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Les résultats de la guerre (21 décembre 1945)
7 ques. L’Histoire n’en a pas connu de plus vastes, ni de plus pacifiantes. Mais l’Histoire nous apprend aussi que l’homme e
8 troitesse de nos esprits, non pas dans la raison, ni dans les faits. Au premier rang, on ne manquera pas de désigner le na
5 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Pour la suppression des visas (23 avril 1946)
9 me dis que le problème est mal posé. Il ne s’agit ni de « partir » ni de rester, au sens pathétique de ces mots. Il s’agit
10 blème est mal posé. Il ne s’agit ni de « partir » ni de rester, au sens pathétique de ces mots. Il s’agit simplement de ci
11 guise. Je répondrais sans hésiter : il ne s’agit ni de choisir une terre et ses morts contre le globe et ses vivants ; ni
12 rre et ses morts contre le globe et ses vivants ; ni de choisir le nomadisme permanent et l’exil par principe ou dégoût. M
6 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
13 nde ; enfin, il faut lui proposer un rôle normal, ni tyran ni victime intéressante, dans la communauté européenne. Tout ce
14 in, il faut lui proposer un rôle normal, ni tyran ni victime intéressante, dans la communauté européenne. Tout cela revien
7 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Demain la bombe, ou une chance d’en finir avec la terre (30 juin 1946)
15 sournoisement soutenu par Wall Street ! Mais non, ni tôle ni murmures. Le sérieux le plus méthodique a présidé à la prépar
16 ement soutenu par Wall Street ! Mais non, ni tôle ni murmures. Le sérieux le plus méthodique a présidé à la préparation d’
8 1953, Le Figaro, articles (1939–1953). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (25 juin 1953)
17 , d’un seul parti, non par erreur ou exagération, ni par rien que l’on puisse « expliquer », sophistiquer dialectiquement