1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
1 nt » plus qu’elles ne « sont ». L’on mesure ici l’ écart d’avec la littérature d’avant-guerre, qui était avant tout un art. La
2 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
2 t de scandaleuse absence. Il existe un scandaleux écart , une scandaleuse distance entre ce qu’énonce la philosophie et ce qui