1 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
1 s de sa production, d’année en année. On pourrait ajouter à ces chiffres celui des milliards qu’il possède, ou plutôt qu’il gèr
2 ion de netteté, de solidité, de propreté. Si l’on ajoute à cela le plaisir qu’on éprouve toujours au récit de succès mirobolan
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Conférences du comte Keyserling (avril 1931)
3 s très graves ne sont peut-être que transitoires, ajoute Keyserling. Nous traversons une crise d’adaptation, et il s’agit de l
4 . Là où Keyserling dit seulement adaptation, nous ajoutons régénération ; et lorsqu’il dit spiritualité, nous pensons connaissan
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
5 lieu social bien défini. À ces deux éléments s’en ajoute un troisième qui est moins visible, mais dont la présence constante d
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le protestantisme jugé (octobre 1931)
6 ation et de nature toute française. M. Thibaudet ajoute à ce propos : On m’a fait observer très justement, à l’époque, que j
5 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
7 e de l’importance du phénomène Goethe. Maintenant ajoutons que l’homme fut supérieur à la somme de toutes ces activités et domin
6 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
8 trois ou quatre fois de suite la même chose, sans ajouter aucune clarté au dessein général. Mais celui-ci, par bonheur, est trè
7 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
9 ait ; il lui manque quelque chose : pourra-t-on l’ ajouter après coup ? On ne complète pas un acte avec des considérations sur c
8 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notice biographique [Kierkegaard] (août 1934)
10 re, une vingtaine de volumes, à quoi nous pouvons ajouter dix-huit volumes de papiers posthumes, fut composée en l’espace de do
9 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
11 . « Là encore, le clerc moderne est protestant », ajoute M. Benda, qui, en fait de protestants, ne connaît guère que Renouvier
10 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
12 Edschmid est d’une classe nettement supérieure. J’ ajouterai même que c’est un bel éloge du talent de M. Malraux que de constater
11 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
13 permanence de l’Église universelle, certaines ont ajouté , et peu à peu substitué en fait, un principe d’unité immanent, c’est-
12 1977, Foi et Vie, articles (1928–1977). Pédagogie des catastrophes (avril 1977)
14 n de mesures propres à faire le bien. Saint-Just ajoutait  : Ce qui produit le bien général est toujours terrible, ou paraît bi
15 que l’homme dure à cause de l’espérance. À quoi s’ ajoute un raisonnable espoir. La fin de l’homme, tout à l’heure, serait au m