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irectives. Ne fût-ce, souvent, que pour motiver l’
appartenance
à un parti, ou pour se fournir d’arguments précis et « sérieux » qu’o
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e s’expliquent d’une manière suffisante par notre
appartenance
à une classe déterminée. Hitler, selon Trotski, s’explique entièremen
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n harmonie avec les autres membres, assurée par l’
appartenance
à un même chef. Nous retrouverons plus loin, et à plusieurs reprises,
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ou politique, ou professionnel. Cette pluralité d’
appartenances
— qui trouverait son équivalent dans l’œcuménisme ecclésiastique — es