1 reur de Baring ? Cherchons plutôt le secret d’une communion que rompent les discussions, et qu’en tant d’autres pages de cette be

2 ar essence incontrôlable, qu’elles ont perdu leur communion réelle. Rappelons ici l’histoire de la tour de Babel : la volonté de

3 détour, précisément, qu’elle espère atteindre une communion d’esprit en profondeur. En d’autres termes, l’appel à l’union ne s’ad

4 r la position philosophique centrale qui fonde la communion humaine dans la liberté. Je l’appelle le personnalisme. Cherchons à i

5 it, là est la liberté, mais là aussi est la vraie communion . Il nous reste à développer maintenant les implications politiques de

6 ent également à la notion d’unité rigide celle de communion  ; à l’Empire, le Commonwealth ; à l’ordre unitaire et géométrique la

7 é réelle, d’une communauté humaine fondée dans la communion des saints. Cette communauté ne se révélera pas dans des congrès, mai