1 ement comme des machines. J’y vois la réalisation concrète d’une théorie qui tend à faire de ce monde un séjour meilleur pour le

2 tablement coincé entre une philosophie religieuse concrète d’une part, et le matérialisme historique de l’autre. La preuve, je

3 ns sa préface. Bien plutôt, elle est l’expression concrète d’une loi divine et humaine, et c’est ici que l’on peut voir sa profo

4 er. Le moralisme nous trahit Partons du cas concret de nos trois auteurs. Le problème, à vrai dire, les dépasse, mais il

5 us en discours et croyances, en faveur des hommes concrets  ? À quoi sert cette philosophie ? Que fait-elle pour les hommes ? Que

6 rement conceptuelle et dépourvue d’intérêt humain concret . On lui dira que ce n’est pas si grave, que le monde n’est plus mené

7 éresser au lieu de s’intéresser à notre situation concrète , M. Nizan a tellement raison que son entreprise est suffisamment just

8 général, même si on l’appelle avec Marx, l’homme concret (ce qui n’est encore qu’une formule), l’homme au singulier des philos

9 e la plus-value, recouvre la réalité de tel homme concret et réel que vous ou moi pouvons connaître. Mais, en vérité, la lectur

10 l aime les hommes, qu’il aime aucun homme réel et concret . Au contraire, il en émane une sorte de mépris satisfait qui révèle u

11 plus « grossier » des dangers inhérents à l’être concret . Seul l’Évangile — je ne dis pas les religions, ni leurs morales, ni

12 st, au vrai, l’esprit de décision et d’engagement concret dont nous avons le plus besoin. Cessons de nous réfugier derrière des

13 de chair et de sang, reconnaissant leur condition concrète , mais connaissant aussi leur dignité, leur raison d’être personnelle 

14 vous de rechercher dans vos pensées les origines concrètes de ces grands faits qui bouleversent le monde. C’est à vous de décele

15 pensée de nos maîtres s’est tellement détachée du concret de nos vies que l’on comprend sans peine l’indifférence où le public

16 entiment, de Max Scheler44, Position et approches concrètes du mystère ontologique 45, de Gabriel Marcel. L’un et l’autre, ils ré

17 lique, en haine de l’Évangile et de ses exigences concrètes . Est-il besoin de marquer, pour finir, que cette critique de l’esprit

18 ure déjà par elle-même une sorte de participation concrète à l’être. Démarche négative du désespoir, positive de l’espérance, — 

19 u’un aperçu si schématique fait tort au caractère concret de cette méditation. Si son mérite principal est à mes yeux d’avoir r

20 laît à poser gratuitement pour esquiver les choix concrets . La démarche assez sinueuse, le titre un peu rebutant de cet essai, n

21 systèmes s’évanouissent devant l’effroi du choix concret , du risque, dans la passion du désespoir total. Maintenant, tu vas té

22 s incertitudes sur la nature et sur les exigences concrètes de l’esprit ? Mais ne fallait-il pas qu’il ait connu de grandes aides

23 sens de la dégradation humaine, au sens du péché concret de l’homme. Et qui rendent à notre jugement une rigueur qui se perdai

24 homme de tous les autres et le remet en relations concrètes avec ses semblables. La liberté est assurée par la possibilité consta

25 y sont à l’échelle de l’individu et l’engagement concret dans la communauté y devient donc possible. Dans la petite congrégati