1 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
1 s exigences effectives ; et ces exigences sont en contradiction avec celles que le développement de la technique impose au monde mode
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
2 et de ses actes ; dans une âme responsable de ses contradictions . Sans doute, la psychologie moderne a-t-elle montré que l’homme était
3 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
3 garre universelle. Je vois bien le désordre et la contradiction . L’argent règne sur notre monde, comme une puissance occulte et pourt
4 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
4 le contraire d’un autre. » Car l’apparence de la contradiction nous oblige à choisir, fait à la foi sa place, nous contraint à l’ori
5 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
5 utorité centrale qui donnerait la synthèse de ces contradictions . La vie chrétienne est pleine de contradictions, elle aussi, mais Pau
6 s contradictions. La vie chrétienne est pleine de contradictions , elle aussi, mais Paul les a toutes rassemblées dans une formule uniq
6 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
7 aisanteries parfois grossières, de platitudes, de contradictions . Est-ce avec cela que s’est faite la Réforme ? D’autres, moins exigea
8 ome, est simplement nié, comme une absurdité, une contradiction dans les termes. C’est à Érasme en tant que théologien que Luther s’a
7 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
9 Le rôle d’Hitler est de détruire. Il détruit les contradictions intolérables d’une Europe qui s’obstinait à parler de justice et de d
10 de l’homme » que certains nous proposent est une contradiction dans les termes, à moins qu’elle ne soit la formule de la religion to