1 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
1 les de la production, avec cette netteté et cette décision qu’une passion contenue peut donner à l’homme d’action. Enfin, le voi
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
2 e, et il éclata en sanglots. Soudain, il prit une décision . Il quitterait l’Université pour se plonger dans la vie active et met
3 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
3 esprit simpliste », qui est, au vrai, l’esprit de décision et d’engagement concret dont nous avons le plus besoin. Cessons de no
4 c’est que je veux maintenant dégager le choix, la décision que chacun d’entre nous peut prendre. ⁂ Destin du siècle ou destin d
5 s aventureuse. Elle vit dans le risque et dans la décision , au lieu que l’homme des masses vit dans l’attente, la révolte et l’i
4 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
6 role vivante à la tradition codifiée ; sens de la décision totale entre un oui et un non absolus, et refus de tout moyen terme o
7 Quelle étrange illusion nous ferait croire qu’une décision de l’Éternel est une décision dans le passé ! Quand c’est elle seule
8 erait croire qu’une décision de l’Éternel est une décision dans le passé ! Quand c’est elle seule qui définit notre présent ! Es
9 el ; on l’accepte ou on le refuse, en vertu d’une décision pure. Discuter ne peut nous conduire qu’au seuil de cette décision. E
10 scuter ne peut nous conduire qu’au seuil de cette décision . Et nous n’aurons pas dialogué en vain, si nous avons pu dégager l’al
11 te l’argumentation de Luther vise le moment de la décision , et néglige les moyens termes où voulait se complaire Érasme. Le prob
5 1977, Foi et Vie, articles (1928–1977). Pédagogie des catastrophes (avril 1977)
12 n ne peut résoudre ou trancher sans impliquer des décisions métaphysiques et religieuses quant au rôle de l’homme sur la Terre et