1 ximum. Et comptez que l’on poussera plus avant la dégradation de cette idole qu’est l’Homme pour l’homme. Toute décadence invente u

2 ent déshonorés par la culture des illusions et la dégradation du sens de la révolte. L’histoire du monde, bien loin d’être l’histoi

3 n effective du monde. Elle participe encore de la dégradation . « Une objection vraiment méchante s’arcboute toujours contre ce qui

4 exercer le pouvoir que je suis. Elle n’est que ma dégradation . Et toutes les « sciences » qui étudient ses « lois » historiques ou

5 version de la théologie, sont une théologie de la dégradation . L’opposition de Kierkegaard et de Hegel59 trouve ici son sens à la f

6 ment au sens de la réalité humaine, au sens de la dégradation humaine, au sens du péché concret de l’homme. Et qui rendent à notre