1 monde vers 5 heures du soir, dans la détresse des dernières sirènes. Au monde, c’est-à-dire à une nature dont l’usine lui a fait

2 ul Arbousse-Bastide publiée par Foi et Vie l’an dernier . 15. « Remarques sur l’irréligion contemporaine ». e. Rougemont De

3 l’existence d’une femme qui ne cesse, jusqu’à sa dernière heure, d’aimer et de souffrir par son amour. C’était là choisir un su

4 ’est pas un auteur qui s’arroge un petit jugement dernier de ses personnages, comme le moraliste s’arroge le pouvoir de séparer

5 gile selon saint Matthieu, du premier chapitre au dernier , priant continuellement pour obtenir la grâce de devenir capable de s

6 ère. Nul besoin de citer à la barre d’un jugement dernier anticipé un esprit qui s’honore — on excusera le jeu de mots — d’être

7 pectacle de l’autojustification obsédante que les derniers écrits de cet auteur reprennent et fignolent avec un talent dispropor

8 serait-il pas frappant, en effet, d’appliquer ses dernières lignes à des œuvres récentes comme les Faux-monnayeurs de Gide, ou Co

9 l’immensité de sa grandeur » comme il est dit au dernier psaume. 28. Denis Saurat, dans la Nouvelle Revue française et Mars

10 s, que les Français ne le furent jusqu’à ces tout derniers temps. Et c’est là que gît l’explication du goût pour l’idéologie que

11 t si nouveau ? Croit-on vraiment que, jusqu’à ces dernières années, la civilisation de l’Occident ait permis plus d’espoirs, favo

12 ême temps, il est polythéiste et superstitieux au dernier degré. La grande majorité de nos contemporains ne croit pas en Dieu e

13 ence. ⁂ Il reste une question grave, une question dernière que je ne veux pas esquiver. C’est une question qu’on pose souvent au

14 cur pressentiment d’un tel péril qui explique, en dernière analyse, la méfiance réciproque dont je viens d’indiquer l’un des sym

15 ffirmation paradoxale que les premiers seront les derniers , ou que la vraie noblesse réside dans la misère. C’est ce renversemen

16 ndividu. Il n’est que de les mesurer à la réalité dernière de l’homme. Qu’est-ce que l’homme ? Une créature. Qu’est-ce que son o

17 , quitte à fleurir ensuite la tombe du « héros », dernière insulte62. Il s’agit de savoir maintenant au nom de quoi tu agiras, s

18 essent, dans sa réalité brutale, dans son sérieux dernier , et son risque absolu, ce qu’est la solitude dont Kierkegaard a témoi

19 ?). Ou bien seulement nous a-t-il délivrés de nos derniers prétextes, de nos dernières incertitudes sur la nature et sur les exi

20 a-t-il délivrés de nos derniers prétextes, de nos dernières incertitudes sur la nature et sur les exigences concrètes de l’esprit

21 ramatique, cela ne signifie pas que les questions dernières ne s’y posent jamais, mais simplement qu’on les y noie. Les hommes pr

22 quotidienne » n’est peut-être rien d’autre qu’un dernier méfait de « la foule » dans notre existence morale. Une question mal

23 e quelle communauté. Le « fait nation », dans les dernières phrases de Pillau, n’apparaît-il pas lié au seul malheur des hommes ?

24 ? Est-ce mépris tout simplement ? Ou bien plutôt, dernier défi, secrète angoisse de ne pouvoir parvenir lui-même à prendre le r

25 é du positivisme primaire qui régna sur le siècle dernier , et dont l’œuvre de Nietzsche a subi trop souvent les atteintes. Dans

26 doctrine de la pure grâce jusque dans son sérieux dernier , on peut soutenir que l’homme possède au moins « un faible libre arbi

27 extrêmes limites de l’homme, jusqu’aux questions dernières que peut envisager notre pensée. Pour échapper au nihilisme qui l’étr

28 politiques se sont désintégrées au cours des deux dernières décades. (Les partis socialistes subsistant dans les pays où les Sovi

29  faire » du même mouvement, l’Europe perdrait ses dernières chances de paix, d’autonomie, et de survie de son identité, de son gé