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enir : le dogme ne doit être qu’un stimulant (une
difficulté
) non pas un poncif. L’idéal d’un artiste protestant, le seul auquel s
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Mais surtout, cette vie dénuée d’aventures ou de
difficultés
extérieures, permet à notre intérêt de se concentrer uniquement sur l
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la plus quotidienne d’Eiichi, à ces mille petites
difficultés
précises et humiliantes, à ces moments de doute, de désir ou d’ennui
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partout, dès qu’il s’agit d’embarras d’argent, de
difficultés
sentimentales, ou de mauvaises nouvelles qu’on reçoit de sa famille.
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raient dépasser une action immédiate ou voiler sa
difficulté
. Les rares allusions qu’il fait à sa vie spirituelle n’en sont que pl
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non pas qu’une intelligence moyenne éprouvât des
difficultés
à suivre les développements lumineux d’un André Gide, par exemple, ma
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qui commande, — ou c’est moi. Il n’y a pas là de
difficultés
intellectuelles. Il n’y a que la résistance acharnée du « vieil homme
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refusent le christianisme échappent vraiment à la
difficulté
; ou si, au contraire, ils ne la retrouvent pas, mais dans un plan où
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de Dieu, il oppose sa propre existence72. Mais la
difficulté
fondamentale que posent les rapports de notre volonté et de l’éternit
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cédent. À travers les complexités infinies de nos
difficultés
économiques, sociales, politiques et religieuses, ils se dégagent ave