1
es servitudes5. Aussi la critique du matérialisme
entreprise
par certains philosophes des sciences fait-elle songer à l’activité d
2
e façon d’appréhender la vie, de hiérarchiser nos
entreprises
, qui ne bannirait pas de l’existence la poésie, ce sens du Réel. Je v
3
vrait vivre… — Être un homme nous paraît la seule
entreprise
légitime… — Nous pensions vie intérieure, quand il fallait penser div
4
ifs, voire religieux, qui sont à l’origine de son
entreprise
. C’est même un des malheurs de notre temps, que l’action devenue trop
5
ion concrète, M. Nizan a tellement raison que son
entreprise
est suffisamment justifiée. Pour le reste, c’est la politique, et dan
6
peuples, des nations, des classes, des races, des
entreprises
publiques ou privées. Ce n’est que très accessoirement l’histoire des
7
té scandaleuse des actes libres de la Providence.
Entreprise
effroyable et vaine, qui serait d’un comique insondable si seulement
8
maines. L’un d’eux est architecte, et il rêvait d’
entreprises
coloniales : mais on ne construit plus, là-bas, et il n’y a plus de c
9
n souligner quelques traits qui importent à notre
entreprise
. Le principal est celui-ci : la théologie de l’œcuménisme subsiste et
10
ralisme part des groupes locaux (région, commune,
entreprises
, etc.) et l’œcuménisme reconnaît pareillement leur valeur (églises di