1 ’on ne peut faire qu’au nom de l’Esprit et de ses exigences . Mais le « rien de nouveau sous le soleil » derrière lequel on se réf

2 e tragique et absurde des lois économiques et des exigences les plus rudimentaires de son corps. Il a perdu le contact avec les c

3 liberté plus haute. Or, la technique a révélé des exigences telles que l’Esprit ne peut les supporter. Il abandonne donc la place

4 destinée à amuser nos moments de loisir, il a des exigences effectives ; et ces exigences sont en contradiction avec celles que l

5 de loisir, il a des exigences effectives ; et ces exigences sont en contradiction avec celles que le développement de la techniqu

6 qui a subi sans les mettre jamais en question les exigences les plus terribles de la société insulaire, possède un sens critique

7 us fait sentir combien nous sommes mesquins, sans exigences véritables et sans grandeur. Peut-être, se dit-on en le fermant, est-

8 ontraignant, un acte d’incarnation. Il y a là une exigence immédiate et par conséquent plus troublante que celle qu’impose n’imp

9 ait du beau nom de libéralisme l’absence de toute exigence unifiante entre la pensée et l’action. Certes, nos prédicateurs affir

10 ne pas le partager.) Je lui reproche de manquer d’ exigence vis-à-vis de l’homme ; de se borner à sa défense ; de ne pas voir que

11 eux, c’est ce que nous prouvent abondamment leurs exigences , qui sont la foi aveugle et les sacrifices humains. Ces dieux ont mêm

12 nce évangélique, en haine de l’Évangile et de ses exigences concrètes. Est-il besoin de marquer, pour finir, que cette critique d

13 prépare ? Il se peut, si pourtant Dieu le veut. L’ exigence de Kierkegaard se limite à l’instant du choix, où l’homme s’engage, «

14 s dernières incertitudes sur la nature et sur les exigences concrètes de l’esprit ? Mais ne fallait-il pas qu’il ait connu de gra

15 p plus scientifique et beaucoup plus conforme aux exigences de l’Histoire : le salut par la sempiternité. Mais n’est-ce point là

16 le dialogue d’une « conscience moderne », douée d’ exigence spirituelle, avec un partisan du « serf arbitre » luthérien. (On peut