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monde ; nécessité du témoignage et du témoignage
fidèle
, certifié par l’Esprit et la Bible, et constituant la véritable « act
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’est encore en théologien, en docteur de l’Église
fidèle
, en prédicateur responsable, non plus en philosophe ou en métaphysici
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s de chaque Église, mais à leurs membres les plus
fidèles
. Toutefois, cette méthode n’est compatible qu’avec des orthodoxies qu
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pas de recours ou d’appel possibles de la part du
fidèle
. Il doit se soumettre ou sortir. S’il se soumet, il court le risque d
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réalité de la foi ? Certes ! Si les Églises sont
fidèles
à leur chef, elles savent qu’il règne et crée pour ceux qui croient l