1 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
1 monde ; nécessité du témoignage et du témoignage fidèle , certifié par l’Esprit et la Bible, et constituant la véritable « act
2 ’est encore en théologien, en docteur de l’Église fidèle , en prédicateur responsable, non plus en philosophe ou en métaphysici
2 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
3 s de chaque Église, mais à leurs membres les plus fidèles . Toutefois, cette méthode n’est compatible qu’avec des orthodoxies qu
4 pas de recours ou d’appel possibles de la part du fidèle . Il doit se soumettre ou sortir. S’il se soumet, il court le risque d
5 réalité de la foi ? Certes ! Si les Églises sont fidèles à leur chef, elles savent qu’il règne et crée pour ceux qui croient l