1 .). Kierkegaard lui-même avait exprimé le souhait formel que l’on n’ouvrît pas par ce roman la série de traductions de ses liv

2 vante, sitôt écarté le voile d’obscurité purement formelle dont la mode d’alors recommandait qu’on habillât la moindre historiet

3 artifice indispensable, mais peut-être aussi tout formel , de l’isolement devant Dieu. Et, d’autre part, l’acte du « solitaire 

4 uménique que l’utopie et la tentation d’une unité formelle , humainement vérifiable, assurée et définitive. Car c’est précisément