1 tre le sophisme du loisir. M. Guglielmo Ferrero a fort bien montré, dans un article intitulé « Le grand paradoxe du monde moderne

2 putés « difficiles ». Car les autres s’en passent fort bien . Or, c’est exactement le contraire qu’on peut voir. Le critique qui d

3 détient, mais l’exercice effectif du savoir peut fort bien le conduire à la ruine ou peut-être même au martyre. Ne soyez donc pa

4 d’une idée de l’homme que la raison païenne admet fort bien  : nietzschéisme agressif, ou désespoir du démoniaque qui veut être so

5 ts, et dont M. Henri-Jean Bolle, qui a traduit et fort bien introduit ce volume, nous affirme qu’ils constituent le texte véritab