1 ées, l’homme ne peut subsister qu’en tant que son génie parvient à composer les deux périls en une résultante qui est la civi

2 position. Ce qui, plus que tout, fait défaut à ce génie , c’est le sens tragique du péché. Car c’est bien dans le sens du péch

3 essoirement l’histoire des personnes, de quelques génies , par exemple. Quand nous disons destin du siècle, nous disons destin

4 citer quelques autres. Qu’ont-ils donc de commun, génie à part ? Peut-être leurs souffrances seulement. Mais s’il n’est pas d

5 st dans la pensée des hommes de ce temps. Tout le génie paradoxal et réaliste de Kierkegaard consiste à l’avoir dénoncée au p

6 d’autonomie, et de survie de son identité, de son génie .   — Comment alors, évaluez-vous les chances de votre projet ? Quelle