1 . Il est pourtant un endroit du roman où l’auteur intervient visiblement, force les faits, agit comme un « moraliste » désireux de

2 la grande majorité de ceux qui, après lui, feront intervenir la montagne dans leurs œuvres, elle n’est guère qu’un décor conventio

3 des êtres, lorsqu’à chaque moment de la création intervient une autocritique à la fois peureuse et agressive ? Il y faudrait une

4 notre pensée naturelle. Dès lors, pourquoi faire intervenir dans notre vie une recherche qui risque surtout d’être nuisible à la

5 e nature harmonieuse — et quand bien même il fait intervenir , à la fin, « l’amour d’En-Haut » venant à sa rencontre — Goethe nous

6 l’unité forcée, l’individu et l’État. Mais dès qu’ intervient la transcendance, il y a mieux qu’un équilibre, il y a un principe vi